Il publie. Les 98 poèmes des Châtiments décrivent sa colère et son indignation suite au coup détat de Louis-Napoléon Bonaparte. Hugo devance lordre dexpulsion qui viendra tôt ou tard et le 1 er août 1852 embarque pour Anvers, à destination de Londres, puis de Jersey, où il débarque le 5 août. Pourquoi cette île anglo-normande? Hugo désire se placer sous la protection sûre de lAngleterre, mais ne souhaite pas rejoindre les proscrits de Londres, dont la mésentente lui est connue ; ignorant langlais, il préfère Jersey, ravissante île anglaise, à dix-sept lieues des côtes de France, où lon parle français et où la vie est bon marché en raison de faibles droits de douane. Son épouse et sa fille collectent pour lui des renseignements sur lîle : 4 juin.-M. De Sainte-Beuve.. Doit nous envoyer louvrage de M. De Salvandy sur Jersey, note sa fille Adèle dans son journal. Hugo sait que le Président va demander au peuple dapprouver par plébiscite le rétablissement de lEmpire. En octobre, il obtient la convocation dune assemblée générale des proscrits, convainc les quatre-vingt-seize membres présents de voter pour labstention et tient à ajouter quil ne peut y avoir quune seule attitude face à ce malfaiteur de Louis-Napoléon : charger son fusil et attendre lheure. Le 6 septembre, Delphine de Girardin loge à Marine-Terrace et entreprend dinitier ses hôtes à la pratique des tables tournantes. Le 11, la table parle pour la première fois. En avril, elle se met à dicter un drame inédit de William Shakespeare. Victor Hugo, qui nétait pas présent, refuse den prendre connaissance. En octobre 1855, un des participants est pris dun violent accès de folie, ce qui met fin définitivement aux séances. : Victor Hugo visite Villers à plusieurs reprises entre 1861 et 1869 et sinspire de sa visite des cachots de lAbbaye pour la rédaction dun célèbre passage des Misérables. Il en a également fait quelques croquis et y aurait laissé un graffiti dénonçant les auteurs de graffitis. Il Y A Des Instincts Pour Toutes Les Rencontres De La Vie Collectif-Henri Guillemin, Victor Hugo, Paris, Hachette, 1967, 294 p, p. 185 Au printemps 1862, le roman paraît en France. Hugo craint que louvrage ne soit saisi. Il nen est rien, mais le livre est soit passé sous silence, soit éreinté par la presse officielle. En mars, il organise le premier repas quil offre à des enfants pauvres, qui de huit passeront à quarante. Au cours de lannée 1862, il intervient à plusieurs reprises, notamment contre la peine de mort. Il travaille à son Shakespeare. figurant sur les orientations pédagogiques officielles éditées par le ministère de Il va sans dire que je nai jamais mêlé à mes vers un seul de ces vers venus du mystère ; je les ai toujours religieusement laissés à lInconnu qui en est lunique auteur. Je nen ai même pas admis le reflet, jen ai écarté jusquà linfluence. Le travail du cerveau humain doit rester à part et ne rien emprunter aux phénomènes. La découverte de la culture Albanaise, la musique avec ses polyphonies et le de danse traditionnelle ; lart du costume ainsi que celle du fond photographique des frères Marubi trois générations de photographes qui ont en scène et capturé lAlbanie ottomane au début du siècle dernier vont profondément impressionner lartiste et influencer cette création bilatérale entre le chef doeuvre pré-révolutionnaire de Beaumarchais et lhistoire Albanaise. Dit M. Renouvier, que lOrient de Victor Hugo était un faux Orient.. Cependant Lutopie dailleurs, convenons-en, sort de sa sphère radieuse en faisant la guerre. Elle, la vérité de demain, elle emprunte son procédé, la bataille, au mensonge dhier. Elle, lavenir, elle agit comme le passé. Elle, lidée pure, elle devient voie de fait. Elle complique son héroïsme dune violence dont il est juste quelle réponde ; violence doccasion et dexpédient, contraire aux principes, et dont elle est fatalement punie. Lutopie insurrection combat, le vieux code militaire au poing ; elle fusille les espions, elle exécute les traîtres, elle supprime des êtres vivants et les jette dans les ténèbres inconnues. Elle se sert de la mort, chose grave. Il semble que lutopie nait plus foi dans le rayonnement, sa force irrésistible et incorruptible. Elle frappe avec le glaive. Or aucun glaive nest simple. Toute épée a deux tranchants ; qui blesse avec lun se blesse à lautre. Bulletin mercredi 20 mai-20 h 0 : il semble quil y ait, depuis ce matin, une légère tendance à lamélioration. Bernard Leuilliot,, Romantisme, 1973, n o 6, Figures du lyrisme, p 111-123. 
Lémigration nobiliaire nétait pas politique à lorigine. Les nobles émigrés, dans leurs mémoires, écrivirent souvent que le départ du comte dArtois frère de Louis XVI et futur Charles X et du prince de Condé, au lendemain de la prise de la Bastille, avait sonné le signal de lémigration. En réalité, les premiers départs eurent lieu avant la prise de la Bastille : en Franche-Comté par exemple, les premiers nobles passèrent la frontière dès mars-avril 1789. 4 Ces individus partirent pour se mettre à labri des troubles. Ils se rendirent à Bruxelles ou à Londres, allèrent prendre les bains à Spa, à Bath ou à Wilhelmsbad. Ils sy enivrèrent dune vie de société trépidante. Les émigrés étaient alors de simples de voyageurs. 
Pierre Seghers, Victor Hugo visionnaire, Paris, Robert Laffont, 1983, 95 p., p. 10 fac-similé. Ses carnets multiplient les annotations sur les bruits nocturnes, les frappements, les fracas, les voix murmurant à son oreille. Il affiche ses convictions concernant la survie de lâme en déclarant publiquement : Ceux que nous pleurons ne sont pas les absents, ce sont les invisibles. Lors de lenterrement de lécrivain, cette phrase est inscrite sur une couronne de fleurs portée par une délégation de la Société Scientifique du Spiritisme qui considérait que Victor Hugo en avait été un porte-parole. Mais lexpérience spirite na été quun moment dans la quête par Hugo dune vérité et ce moment a été dépassé réf. Nécessaire par dautres recherches Lesquelles? à la poursuite du vrai. Alfred Jamaux, Victor Hugo en Bretagne, Fougères, Dol-de-Bretagne, Saint-Malo, Dinan, Le Mont-Saint-Michel en compagnie de Juliette Drouet, Saint-Malo : Éd. Cristel, 2002, 156.p. Christian Chelebourg, Victor Hugo, le châtiment et lamour-Sens de lexil, Lettres Modernes Minard, Archives des Lettres Modernes, 2010. Fais-en des buissons verts, fais-en de grandes gerbes t Quà travers leur sommeil, sur la condition féminine aux obsèques de George Sand, 10 juin 1876 ;, sur Bibliothèque Nationale de France consulté le 29 août 2015.