Vous avez dit métèque, éditions de la Table ronde, Paris, 2008, 415 p. Notice n o. Recueil de 107 chroniques publiées entre 1958 et 2007 Le critique écrit de lui, en 1974, quil est le premier écrivain de sa génération. Jean dOrmesson lui rend hommage par la formule suivante : Cest un sauteur latiniste, un séducteur intellectuel, un diététicien métaphysique. Rendez-vous chez Lacan, film de Gérard Miller, diffusé le 5 septembre La nouvelle traduction du Notre Père ne résout pas le problème théologique Colloque dirigé par Renée Bouveresse, du 1er au 11 juillet. Il faut probablement une vie pour les lire et les comprendre un peu. Archives Catégories Dautres de mes textes, ailleurs Inattendue est la référence à la science ; plus attendu le choc du merveilleux : le trou noir. Fabuleux vortex philosophique, vertige entre Dieu et néant. La Terre nétait pas le centre du monde? Maintenant, si la matière noire existe, cela signifie que toutes les choses visibles ne sont pas si importantes. Place à lévénement, à lincertain, à lintervalle, à lécho, au décalage, à laccent, à la perturbation minuscule, aux reflets, aux ricochets p.221. Comment le plus proche absolu absorbe le plus lointain en son système. Les découvertes de la science ne sont que prétextes pour revenir à soi : le trou noir nest-il pas, dailleurs, un système Sollers en fin dévolution? Une étoile qui a absorbé par gravitation tout ce qui passait à portée, grossissant comme une aragne au centre de sa toile, seffondrant sur elle-même, empêchant tout atome de sortir, avant que lexcès de densité ne conduise à lexplosion et à la dispersion de fragments qui recomposeront peu à peu un autre système. Une jeune fille nue, repliée sur elle-même dans un coin de la pièce, refuse de voir la grande bête qui la regarde et dont le sexe démesuré, en état dérection, laisse échapper une flaque de sperme. Cest La Lubricité. Dans ce dossier, il est beaucoup question de la tentation. Vaste question théologique qui est à nouveau posée par la décision de changer les paroles, en français, du Notre Père. La nouvelle traduction qui entrera en vigueur le 3 décembre prochain, après des débats de plusieurs décennies, propose en effet de remplacer la formule du Notre Père Ne nous soumets pas à la tentation par celle-ci : Ne nous laisse pas entrer en tentation, plus fidèle au texte grec. Ceux qui, comme moi, ont appris, dans leur enfance, le Notre Père, en latin, avec la formule : Ne nos inducas in tentationem quon traduisait par Ne nous laissez pas succomber à la tentation, sinterrogent et pas seulement sur le passage du vouvoiement au tutoiement depuis longtemps en vigueur : que lon remonte du latin au grec καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν, pourquoi pas, mais si les Evangiles ont été écrits en hébreu, que devient la formule? Je ne connais pas lhébreu et je ne me souviens pas avoir lu quelque chose sur ce sujet dans les livres éblouissants de Bernard Dubourg sur. sensorielle de lenfance, parce que lamour doit la raviver. Faire renaître sans cesse cest la gageure du lien amoureux qui dure. Euripide et, après lui, Simon Leys avait-il raison de penser que la mer lave toutes les souillures des hommes? Et faut-il, dailleurs, laver les souillures des hommes? au 11 septembre Publié sous le titre aux Éditions Mouton, 1968, réédition en La version française du film respecte la lettre de l Évangile de Matthieu. Cest pourquoi je lai choisie plutôt que la version originale quitte à perde la musicalité de litalien. Au-delà déchanges sans censure et souvent décapants entre deux amis de longue date, ce livre est celui de la liberté de penser hors du consensus out of the box, disent les jeunes! donc à mettre entre toutes les mains! DR Quatre questions à Josyane Savigneau et Philippe Sollers Malgré lheure tardive la porte restait ouverte. Quelques cierges brûlaient encore devant la statue de la vierge et celle de saint Eustache, le patron de la ville. Une petite vieille agenouillée priait. Je men approchai, la dévisageai, mais ce nétait pas mon inconnue de tout à lheure. Je fis le tour de lédifice, regardai toutes les chapelles, examinai les quatre confessionnaux. En vain. La petite vieille se leva, esquissa une génuflexion dans lallée, prit de leau bénite et fit le signe de croix avant de trottiner, les mains jointes, vers la sortie. Les arts et les lettres singéniaient à donner corps à ce fantôme pour mieux lidentifier et, cela fait, passer outre, passer au-delà et transformer lêtre en cri à la manière de Munch ; ou, à la manière de Kafka, transformer ce fantôme en vermine lessentiel étant la métamorphose et le seul salut possible, le passage de lhomme à une autre humanité : celle du surhomme de Nietzsche ou celle de lanimal, dans labandon du corps humain socialisé. Cest ce mouvement qui anima lœuvre de Kafka, ce travail de mue, cette aspiration de lhomme à se dépouiller de sa défroque sociale celle dune société moribonde et mortifère pour renaître dans une nouvelle peau, éclatante de vie. Même si le combat, par trop inégal, entre lindividu et lordre dans lequel il évolue trouve une issue tragique, le combat, signe de vie, continue. Colloque dirigé par Pierre-Marc de Biasi, Agnès Castiglione et Saisissez les caractères que vous voyez dans cette image : dHenri Meschonnic, du 12 au 19 juillet Publié sous le titre aux Editions In Press, 2005. Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec En poursuivant votre navigation sur Mediapart, vous acceptez lutilisation de cookies contribuant à la réalisation de statistiques et la proposition de contenus et services ciblés sur dautres sites. Cest la passion, mais aussi lœuvre en train de se faire, que raconte le premier tome de la correspondance de lécrivain avec sa déesse, Dominique Rolin. Je lui emboîtai le pas, le coeur battant, pas très fier de moi, mefforçant de me raisonner, de ne pas me mettre à courir. Jatteignis enfin la porte par laquelle jétais entré lorsque juste derrière moi le ricanement se fit plus proche. Je mélançai, bondis dehors, complètement paniqué. La petite vieille nétait déjà plus en vue, seul un chat noir traversait nonchalemment la rue, tout droit devant lui, bondit sur le mur du cimetière et disparut entre les tombes.
Sollers Rencontre Avec Le Diable
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- Post published:October 18, 2020
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