16 avril 2020 : Message de la communauté musulmane à loccasion de notre fête de Pâques. De nouveau, les politiques parlent de laïcité en termes généraux. De nouveau, ils visent précisément et uniquement les musulmans. Cette future loi est vécue comme une stigmatisation mais aussi comme une diversion face aux problèmes sociaux, peut-être plus urgents mais plus difficiles à résoudre. Lintroduction du livre exprime les mêmes propos que Ahmed Jaballah : si différence il y a entre les deux sexes sur le plan pratique, cest uniquement conséquemment aux rôles distincts que lIslam a assigné à lun et à lautre en ce monde, rôles qui ne peuvent en aucun cas être qualifiés dinégaux, puisquétant éminemment complémentaires. 39 Une habitante de Bobigny et militante du Parti des indigènes de la République PIR a écrit un text La société actuelle est de façon générale très individualiste. Les gens ne prennent plus le temps de vivre, de senquérir des nouvelles de leur voisinage immédiat, chacun se méfie de lautre ou se fait des préjugés avec pleins didées reçues. Il est certain que seul-individu, famille, communauté, ou pays, il est difficile de réussir à changer le visage dun monde dégradé par les guerres, les maladies, la solitude, le racisme, la xénophobie, etc. Donc, la seule solution à tout cela reste le dialogue. Vous devez être abonné pour voir un article en lecture zen. Est-ce que lon tue lactif et le passif? Par quel moyen les tuer? Est-ce avec un sabre ou le feu, ou en les jetant du haut dun mur? Cette sévérité qui semblerait inhumaine nest quun moyen pour épurer la société islamique de ces êtres nocifs qui ne conduisent quà la perte de lhumanité. Avec près de 150 000 visiteurs, cette rencontre est chaque année un succès populaire qui arrache lassociation religieuse de ses racines historiques radicales. Preuve en sont les thématiques du salon, ses intervenants et ses participants. Lors de la, la RAMF avait amené 160 000 personnes. Le, dont lespace sest agrandi par rapport à lan passé, a été hautement apprécié par les visiteurs. Concernant les femen cest un pure produit du système financièro médiatique Un responsable associatif qui se vante de faire et défaire les maires en Seine-Saint-Denis, selon quils soutiennent ou non un projet de mosquée. Une directrice qui compose des plans de tables à la cantine de lécole élémentaire, pour imposer que filles et garçons, musulmans et non-musulmans, sasseyent ensemble. Une gynécologue féministe qui se résout à signer des certificats de virginité pour ne pas compliquer un peu plus la vie de ses jeunes patientes. Une préfète née en Kabylie, lucide mais un peu trop bavarde sur la masse des foulards et les barbus. Un syndicaliste de la RATP qui flirte avec les limites de la loi pour éviter des sanctions à des agents qui font la prière dans les locaux de lentreprise publique ou refusent de serrer la main de collègues femmes. Ce sont quelques-uns des portraits brossés dans InchAllah, lislamisation à visage découvert par cinq jeunes journalistes dont notre collègue Ivanne Trippenbach qui ont sillonné pendant un an le premier département musulman de France. Un tableau impressionniste qui révèle bien plus que tous les rapports officiels. Lextrait que nous avons choisi montre comment un contre-marché du travail sorganise O. A. Blog pratique. Réponse aux discriminations? Une tendance émerge chez les jeunes musulmans de Seine-Saint-Denis : lentrepreneuriat islamo-compatible. Les musulmans, surtout les plus jeunes se mettent à créer leur propre boîte pour travailler et vivre pleinement leur foi. Devenir son propre patron pour garder une longue barbe, prier quand on veut, ne plus enlever le voile Sur le site EntreMuslims.fr, des femmes proposent ainsi leur service de secrétaire à distance. Autoentrepreneuses, elles travaillent tout en restant chez elles et napparaissent donc pas découvertes en public. 
Pour garantir la cohérence comptable entre, dune part, les Laisser mener la contestation par le Front national est peu compréhensible sur un sujet dintérêt général, a fortiori quand Camel Bechikh, président de Fils de France et ancien disciple de Tarek Oubrou. Cette approbation sous-entendue reconnait lislam doctrinal des Frères comme la norme islamique, que ce soit dans la presse, dans les partis, chez les religieux, ou chez les policiers qui nen peuvent mais. Pourtant, le radicalisme est perceptible par bien des signes, et Bordeaux pas plus que dautres néchappe à la radicalité des départs au djihad. 
Alors quil a soutenu le Président Touadéra lors des Présidentielles de 2015, Jean-Serge Bokassa explique à Sputnik comment il sest retrouvé en porte-à-faux. Son revirement politique, lié à linstallation dinstructeurs russes à Bérengo, la résidence familiale des Bokassa, ne signifie pas pour autant quil est opposé à une présence russe en RCA. Jeremy Robine, Hollande et les quartiers, une grande déception qui nexplique sans doute pas la déroute électorale, in Hérodote, n 154, 2014, pp 93-106. 
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